<h1>ערכי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רבי יוסי בן חוני אמורא</h1>
<h2>דף קה:</h2>
גרסינן בפרק מי שאמר הריני נזיר [כ"ג ע"ב] א"ר יוסי בן חוני רות בת בנו של עגלון מלך מואב היתה בן בנו של בלק. פירוש, מבני בניו כמה דורות. וכן רות (אם) [עם] בועז [שהוא] אבצן. ואיתא נמי להא בפרק כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא [סנהדרין ק"ה ע"ב]. ותו התם בחלק א"ר יוסי בן חוני בכל אדם מתקנא חוץ מבנו [ותלמידו]. בנו משלמה, תלמידו ויהי נא פי שנים מרוחך אלי דאלישע. ואי בעית אימא ויסמוך את ידיו עליו. דחמרא למריה וטיבותיה לשקיה [ב"ק צ"ב ע"ב]. אע"ג דכתיב [במדבר כ"ז] וסמכת את ידך, נהג בו עין יפה בשתי ידיו. ואע"ג דאמרן בשלהי פרק שתי מדות [מנחות צ"ג ע"ב] כל מקום ידו הרי כאן שתים. ובסמיכה, הא אסקינן התם דוקא בסמיכה דבהמה. ודוקא ידו משמע שתים אבל ידך אחת משמע, ואפילו הכי כתיב ויסמוך את ידיו עליו. ואמר בספרי [פ' פנחס] ככלי גדיש ומכווין. [כמו] שאדם נותן ידו וסומך את הגודש שלא ירד מן הכלי אלא רוצה שיהא הכל מוחזק בכלי, כך עשה משה רבינו עליו השלום, סמך שתי ידיו על ראש יהושע שינוחו על ראשו הברכות.
